第一千零三十三章 离行去知-《君临三千世界》


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    不坏与坐忘之间的差距很大,而初入坐忘与楚天华这种已然近乎坐忘巅峰的人物,差距更大!

    “一切都是值得的!”

    张道一反手以抓,直接自右肩抓下来了一大块血肉,通过伤口,甚至可以看到张道一那晶莹如玉的骨头。

    金肌玉骨,这是不坏高手的体质,不同于凡人,在张道一的操控下,右肩的血肉疯狂蠕动,两三秒之间,便彻底愈合。

    脱离了张道一的身体,血肉上的黑点疯狂扩张,只在刹那功夫,就将整块血肉浸染,最后化为了一滩黑色的液体。

    这就是坐忘高手的力量,坐忘高手精神意志已然蜕变,若是用于治疗,甚至可以为常人延寿数十年,若是用于杀伐,一举一动都会带有扭曲人意志,甚至是本能的力量!

    张道一受了楚天华一指,被楚天华的圣胎所伤,楚天华那一指中所带的精神意念,不断浸染着张道一的血肉。

    用科学点的说法,楚天华的一招一式,都带有精神辐射,可以通过扭曲人体细胞的本能意志,摧毁敌人的肉身!

    在这个世界,坐忘高手完全相当于微型的人形核弹头,如果坐忘高手有意,给其足够的时间,完全可以做到赤手空拳屠城。

    “难怪坐忘难成,楚天华四十岁成不坏,但成就坐忘时却是一百三十一岁,这里面有几近九十年的跨度,我相、人相、众生相,不坏巅峰到坐忘并非是一蹴而就,中间还需领悟三种不同的意境,以此为基,才能孕出圣胎!”这一战,张道一收获很大,已经明白了坐忘的关键。

    我相、人相、众生相,是佛家的说法:道家称之为,堕形体,黜聪明,离行去知,同于大道!

    这就是坐忘之道,只不过道家的说法太过笼统,没有具体的方向,反而是佛经说的更为明白。

    在楚天华身上,张道一取到了坐忘的意,意到了,法门也就有了,我相、人相、众生相的说法,张道一早就知道,但知道不代表理解。

    就像一个人对另一个没有去过泰山的人形容泰山,就算形容的再详细,那个倾听的人,也定然是听得云里雾里!

    张道一与楚天华一战,相当于亲自去了一趟泰山,对于泰山的一切,自然了然于心。
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