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    说白了，王角长期以来深挖的潜力，一直都是整个党的组织力度，由这个组织力度去带动更多的人民群众创造奇迹。

    一个人，尤其是像王角这种有自知之明的普通人，深刻地了解到自己的卑微与渺小，就在几年之前，王角尚且只是一个想着混吃等死、混入帝国高层体制、抱大腿升官发财、娶美娇娘小富即安的底层瘪三。

    这样的一个人，不过是绝大多数普通人中的一个，而且还是日子过得相对不错的一个。

    发展到这一步，他的个人选择固然很重要，然而贞观纪元发展到如此黑暗扭曲的地步，也是逼迫着王角不得不做出这样的选择。

    因为受过穿越前教育的王角深刻明白，以他个人的能力，完全无法在这个扭曲的社会中，保证自己个人、家庭以及子孙后代一直相对平和、优渥地生活下去。

    扭曲社会的规则即强权，他不是强权，那必然是附庸。

    这是二元的，没有中间选择。

    正如他不厌其烦，一遍又一遍讲什么统治阶级、被统治阶级；剥削阶级、被剥削阶级，也正是因为这是二元的，而且是尖锐矛盾的，一样没有中间路线。

    贞观纪元的全球社会，能够做“墙头草”的人寥寥无几，所以，王角要选择这条路，既为公德，也为私心。

    追随王角的人，经过几年的淘汰之后，那种能踩着泥巴个泥腿子们一起插秧的小知识分子，同样能够跟战士们一样磨练出惊人的抗性，他们坚韧的精神，已经远远地将同时代的知识分子们抛开。

    于是在贯彻从中央到一线战场思想的时候，他们也能发挥出远超岭南省一干文人政客的能量。

    广州人不能动员的地方，他们能动员；广州人不敢去的山寨、洞府，他们依然敢去；广州人不屑一顾的半人身权、无人身权的雇农，他们视之为珍宝……

    这种区别，使得双方在宣传、动员乃至说不太切实际的“画大饼”上，都不在一个水平。

    也为郭威这个南征总指挥，创造了极为良好的舆论环境和群众基础，人们在认知上，普遍地都会明白，南征不是不义之战，是一场正义的，为人民而战的战争。

    前线的胜利，是普通人民中每一个的生命。
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