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    道理是如此，可幼军是一个特殊群体，主体是失孤孩童，因为平城、晋阳都有董部义从精锐坐镇，天下虽乱，并州却是最为安定的地方，即便有些家庭没了男人，孤儿寡母也因家中分了些田地而活命，也能用平城送过来的棉花织布挣钱。

    从冀州逃亡并州的百姓，他们没有田地耕种，但只要愿意北上雁门郡，只要前往漠南、漠北草原，他们都能获得活命机会。

    正因这些政策，并州境内的生存环境要好得太多，产生的孤儿也少，送入雒阳的幼军主要是雁门郡的汉民娃娃，他们的父兄叔伯是董部义从的骨干，进入雒阳也是期望获得董虎的青睐，与他们的长辈一样，想要闯出一个模样来。

    并州送入邙山兵科学院的娃娃大多不是孤儿，是董部义从中豫州黄巾军一系的年轻儿郎，但凉州幼军就完全相反，韩遂、马腾那帮家伙在凉州祸祸了数年，对凉州的伤害极大，造成了仅难民一般的妇人、孤儿就有十万之多。

    战争极为残酷，但真正死伤最大的却是男人，顺来逆受的妇人反而占据绝对数量，其次是五岁以下的孩子，是在凉州战乱期间生下的孩子，没人知道孩子的父亲是谁，哪怕他们的娘亲也不清楚，而这……就是战争。

    战乱对凉州造成的伤害不是简简单单一句话语可以说得清楚，遗留下来的孤儿寡母很多，形成了很多没有青壮男人的寡妇村。

    寡妇村是弱势群体，没有青壮男人，耕种困难些还算不得什么，主要是凉州易乱，地广人稀，杀人越货者比比皆是，若没有强者保护，寡妇村很容易成为掠夺的对象，但寡妇村内有很多年幼娃娃，也就成了董部义从重点保护的幼军村。

    什么样的将领带什么样子的兵，董虎喜欢收养年幼失孤的娃娃，从小到大收养了几百名弟弟妹妹，别说临洮人了，就是整个陇西郡人也都知道这些，随着他的崛起，凉州人也都知道虎王大王的心善。

    在凉州真正大乱后，临洮乡亲，甭管是汉民还是羌民，全都撤入了河湟谷地，而这些撤离的基本上都是些老弱妇孺，青壮男人大多都成了佣兵，或是前往了中原与豫州黄巾军干仗了，正因这个缘故，在董虎领兵夺回凉州后，临洮乡亲虽然从河湟谷地跑了出来，但大多都留在了凉州本土，成为了凉州权贵中一员。

    临洮人因董虎的崛起而成为凉州的上层权贵，哪怕他们没有成为官吏也是尊贵的老爷，他们以临洮人而骄傲，自然而然的百般维护董虎的名誉，若一日不开口“虎娃怎么样怎么样”的，好像就不能在人前证明自己是临洮人似的，正因这个原因，临洮人也都本能地倾向于照顾一些存在大量孩童的寡妇村，也不知是什么时候开始的，寡妇村就成了幼军村，被划入了董部义从军方的附属村落，村落里的娃娃受到的教育也多。

    凉并幼军军事化教育程度高，董部义从以及管辖地域内的官吏都有一些鼓励教育的硬性考核，官吏、将领都要定期抽出时间来教导孩子们或兵卒读书识字，哪怕三心二意糊弄人，也必须做出一些样子，否则就别想过了年底考核这一关。

    再加上谁都知道董虎的癖好，各县官吏、军中将领也不敢太过疏忽辖区内的“幼军院”事情。

    董虎的态度决定了一切，他喜欢干干净净的娃娃，喜欢培养他们，愿意给更多历练、上位机会，以至于幼军一系迅速崛起。
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