第660章 祭坛绘画-《我被饕餮附了身》


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    希腊神话也是一样,很多地灵、精灵也都是神,不过,他们存在感不高。

    林崎把圣灵和神祇区分开来,是要给自己留一个心眼,

    圣灵都是善人,

    但神祇未必都心存善意,他们有很多是在合适的时候,做了合适的事情,有了功劳所以成神,

    他们不一定是好人,你看希腊神话里面的神祇就没有几个纯粹的好人。

    而林崎把圣灵和神祇区分开来,也不是说圣灵就比神祇低级。

    圣灵都是来享福的,他们不受压迫,也不受束缚,

    他们尊敬神祇,更多是因为作为人类时候的信仰和善意,他们尊敬长辈,遵守纪律,这都是发自内心的惯性。

    而那被冥后杀死的圣灵呢?那是一个特例。

    为什么有特例?规矩都是神祇们自己写的,你说为什么有特例?

    林崎拿出了一张折叠凳,还未走得几步,就有好心的圣灵给他让了一个位置。

    林崎道了声谢,坐下,他没有第一时间感应农业之神,而是先看看圣灵和神祇们的画作。

    冥界没有画妖,但这不是说,冥界没有绘画的技巧,追逐的大道不同而已,没有高低之分。

    画妖是为了请妖请神,目的是沟通意志,将妖神放到画卷里面,这能帮助理解妖怪附身,也能为召唤妖怪铺路。

    冥界的绘画则是为了说故事,画只有一张,图形也只有一幅,但冥界的绘画却能说出完整的故事,这很难用语言去解释,

    简单来说,看过冥界的绘画,你就等于读完了一个故事,至于故事是怎么进入你脑子的,那就是冥界绘画的奥秘了。

    林崎在和圣灵聚餐的时候,他看过那被杀圣灵的绘画,他当时就读出了故事。

    而现在他看着身边的无数画卷,农业之神的故事被画师们从不同的角度,不同的切入点去阐述,林崎还未感应农业之神的精神,就已经对农业之神有了很深的印象。

    他拿出画架,铺开画纸,放下画妖的特制墨水,感应农业之神。
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